近日，“断背”在媒体上成了高频词，李安在执导《断背山》时大概没有想到，“断背”一词会如此之火，甚至于，还有了一些时尚的味道，昨天，A女星陪B女星去买床也成了“断背”新闻。
科学研究已经证实，“同性恋”属于人类一般性取向中的一种，在各民族、各地和各个时期都客观存在。同性恋者除了在性取向方面与常人有别之外，其它方面并没有差异。因此，现在已经不将其作为疾病看待。即使在“同性恋”作为疾病的时代，其诊断标准仍是以客观行为作为诊断依据的，将“同性恋”定义为“同性个体之间肉体亲昵的性行为，是一种心理障碍”。因此，媒体不要乱戴帽，将“爱同性”与“同性恋”混为一谈。
不久前，“同性恋”问题在我国还是讳忌莫深，而现在，“同性恋”竟成了“时髦”话题，由于不少人对此一知半解，出现了乱戴“断背”帽子的现象并不希奇，但我们要知其危害。
“小孟的悲剧”就是一个典型。小孟自幼体弱多病，父亲一直无微不至地呵护他。他在高中时，父亲去世了。在以后的日子里，他经常会想念慈爱的父亲。大学生活使他产生了很大的心理压力，此时，他忽然发现有一位老师在外貌和举止上酷似他父亲，他心潮难平，对该老师有一种抑制不住的亲近感，他给老师写了一封信，抒发自己对他的爱戴，正在他满心希望能获得老师给予的父爱时。这位无知的老师竟将信交给了校领导，无知的校领导又请当地的精神科医生来会诊，草率的医生仅凭此信就诊断这位学生是“同性恋”，还把他送进该院做所谓的治疗，这些使小孟身心受到很大的伤害。事实上，小孟只是想寻求父亲在世时的安全和温馨感，也就是“爱同性”或一般的心理问题而已，采用适当的疏导即可，与“断背”无关。
我们还要注重，同性亲密行为在各种文化背景下有着不同的解读，例如，在纽约帝国大厦的顶端只有男女卫生间各一室，男卫生间也只有一个坐便器。笔者看见：老外每次进去一人，锁门开门，不厌其烦，不顾候厕者排成长龙，可假如排到中国人，“效率”就会倍增，往往是几人同进同出，不就是围在一齐撒尿嘛。可老外看到这一幕，面带诧异，也有人面露理解之色，因为他们可能以为这几位老兄是同性恋，而在纽约这个开放的国际大都市，对同性恋者却是见多不怪。还有外国朋友看到我们满大街女孩亲密地挽着臂逛街，就正而八经地就我国对“同性恋”的“包容”大发感慨，说得我们莫名其妙。
青年人（包括公众人物）都会出现各种精神困惑，使他们有时会做出一些冒险和奇异的行为，包括同性亲密无间，追同性影星等，这些行为属于他们长大自然过程的一部分，不必大惊小怪，更不要乱戴“断背”帽子。
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不要滥用“断背”:
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